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与杨德祖书

与杨德祖书

曹植

《与杨德祖书》是三国时期‌曹植‌写给好友‌杨修‌(字德祖)的一封书信,也是一篇书信体文艺论文,收于《昭明文选》。‌‌信中曹植畅谈了对文学创作和批评的看法:他认为作家要有自知之明,作品难免有瑕疵,应虚心

80 阅读
洛神赋

洛神赋

曹植

《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇,写作者在洛水边遇见洛神宓妃,彼此爱慕却因人神殊途而分离,最后寄托怅惘之情。‌‌

191 阅读
唐诗杂论

唐诗杂论

闻一多

唐诗杂论,是闻一多先生关于唐诗研究的文章合集,辑录了闻一多先生的9篇唐诗文论。包括他对“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、杜甫等伟大诗人的评价解读以及对类书、宫体诗、英译李白诗的分析,闻一多先生以详实的考据和

190 阅读
诗与批评

诗与批评

闻一多

诗与批评,闻一多文艺评论集,收文(含书信)17篇。什么是诗呢?我们谁能大胆地说出什么是诗呢?我们谁能大胆地决定什么是诗呢?不能!有多少人是曾经对于诗发表过意见,但那意见不一定是合理的,不一定是真理;那

70 阅读
红烛

红烛

闻一多

红烛,上海泰东图书局1923年9月出版。闻一多的第一部诗集,收新诗62首。本书题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想象奇

68 阅读
歌与诗

歌与诗

闻一多

歌与诗,闻一多散文集,收文34篇,其中以文艺杂谈为主。想象原始人最初因情感的激荡而发出有如“啊”、“哦”、“唉”或“呜呼”、“噫嘻”一类的声音,那便是音乐的萌芽,也是孕而未化的语言。声音可以拉得很长,

127 阅读
最后一次讲演

最后一次讲演

闻一多

最后一次的讲演,闻一多杂文集,收文16篇。其中《最后一次的讲演》是1946年7月15日闻一多在李公朴的追悼会上发表的演讲,在演讲中闻一多对反动派的倒行逆施、特务的无耻做出了深刻的揭露和批判,也表示了他

171 阅读
七子之歌

七子之歌

闻一多

七子之歌,闻一多诗歌精选集,有旧体诗也有新诗。闻一多的诗歌充满音乐美、绘画美、建筑美,开创了格律体的新诗流派,影响了不少后起诗人。其中《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗。把澳

111 阅读
死水

死水

闻一多

死水,闻一多诗集,上海新月书店1939年1月出版。收白话新诗23篇。其中最著名的是《死水》,为1925年留美回国后所作,通过对“半封建半殖民地旧中国”多角度、多层面的谱写,揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会

72 阅读
女店员

女店员

老舍

女店员,3幕13场话剧,写于1959年初,初载同年3月《人民文学》,同年6月百花文艺出版社初版。1959年3月,由北京人民艺术剧院在北京首都剧场首次演出。剧本描写余志芳、宋玉娥、齐凌云等一群年轻妇女自

130 阅读
归去来兮

归去来兮

老舍

归去来兮,五幕话剧,1942年创作。在老舍的抗战剧作中,是独树一帜的,在题材和表现角度上,都有新的开拓。剧本的基本情节围绕着商人乔绅的家庭分化而展开,唯利是图的商人乔绅趁国家面临危难之际,靠囤积居奇大

181 阅读
方珍珠

方珍珠

老舍

方珍珠,五幕话剧,北京晨光出版公司1950年11月出版。剧本采用新旧社会的对比手法来描写北京一群说唱艺人在不同时代的不同命运。抗战胜利以后,鼓书艺人破风筝与养女方珍珠从内地回到北平。在国民党反动统治下

178 阅读
大地龙蛇

大地龙蛇

老舍

大地龙蛇,三幕话剧歌舞混合剧,初载1942年1月至2月《文艺杂志》创刊号及第2期,1941年11月国民图书出版社初版。剧本是老舍应东方文化协会所托以“东方文化”为题创作的话剧,写了中国传统知识分子赵庠

151 阅读
残雾

残雾

老舍

残雾,四幕话剧,1939年8月至1940年1月发表于《文艺月刊》。剧本写重庆某局冼局长乘国难之机所干的种种劣迹。他见难民朱玉明为母亲治病无力筹钱,要逼她为妾,遭到家人反对。投机分子杨茂臣竭力促成此事,

60 阅读
春华秋实

春华秋实

老舍

春华秋实,三幕话剧,1953创作,发表于《剧本》1953年5月号,北京人艺1953年演出。剧本以建国初期开展的“五反”运动为题材,描写北京荣昌私营铁工厂工人,在党和政府领导下,如何粉碎资产阶级的猖狂进

164 阅读
宝船

宝船

老舍

宝船,三幕儿童剧,1963年中国儿童艺术剧院演出。讲述古时候贫家小孩王小二,勤劳俭朴,上山砍柴得了一只小纸船,即后来的宝船,他用来救助弱者,却被奸险小人骗走,后来又在朋友的帮助下重新夺回。颂扬了劳动者

202 阅读